Peter Petrov: Lev inte i en burk

Innehållsförteckning:

Peter Petrov: Lev inte i en burk
Peter Petrov: Lev inte i en burk
Anonim

Petar Petrov har en magisterexamen i psykologi. Han arbetade som psykoterapeut i Therapeutic Community for Treatment of Addictions "Fenix", byn Brakiovtsi, nära Sofia. Han är medlem i Bulgarian Association for Cognitive-Behavioural Psychotherapy (BACPP). Som psykoterapeut (under handledning) hänvisar han till integrativa terapeutiska tillvägagångssätt, främst med psykoanalytiska och kognitiva beteendetekniker, för att hantera människors psykologiska och mentala problem. Det har en extremt gynnsam effekt på problematiskt fungerande under puberteten och tonåren genom konstterapi och bildtekniker (genom bildens metafor) och kognitiva metoder. Det eklektiska tillvägagångssättet (analytiskt och kognitivt beteende i det här fallet) ger patienten en chans att beröra sina djupaste rädslor - att uppleva, men kontrollerad, deras upprepning i terapi, och i slutändan att komma ur det med en känsla av att du inte bekräftar din initiala rädsla. förväntningar relaterade till dessa rädslor – dvs.f. att överleva dem

Image
Image

Herr Petrov, vad är inandning och utandning genom din syn på en psykoterapeut?

- Inandning och utandning… Spänning och avslappning. Att ta, acceptera och ge, ge… Man behöver bara vakna upp till de enkla sakerna i livet, som ofta är den tunna röda tråden som skiljer hälsa från sjukdom, normal från patologi.

Inandning är att ladda - att ta från livet och att andas ut är att förbereda för att ladda - att ge, ge, vår gåva till det. Att andas ut är som att ge upp till livet, som att lita på sig själv. Metaforiskt har människokroppen ett batteri med en ungefärlig livslängd på 70-80 år. Ditt batteri är din lunga. Jag vet inte hur lång livslängden på ditt batteri kommer att vara, men "tillverkaren" (förlåt mig gud) har alltid gett tjugo år av restström med korrekt drift.

Och hur är det i våra liv? Varför håller vi ofta andan?

- Vi tar in verklighetens energi (spänning är underbar - den pumpar upp mig och ger mig energi) och vi andas inte ut den känsla som den skapar i oss (jag kan inte slappna av, jag straffar mig själv). Den oengagerade, inneslutna känslan kommer att söka sin ironiska upprepning för att upprätthålla dynamiken i vår kropp genom den ofullbordade (eller delvis fullbordade) fasen av den fullständiga utandningen – en dynamik som en panikattack kan säkra genom den intensiva katastrofala förväntan på en icke-heroisk, en freak-death-final om oss själva.

Hur skulle uppdämda känslor vara inblandade i att upprätthålla rädsla dynamik hos drabbade av panikattacker?

- Genom den lika dynamiska smärtan av vårt katastrofala tänkande, förstås. En dynamisk smärta som plötsligt kommer att falla på vår kropp. Och i detta oväntade ligger rädslan för ännu en panikattack.

Har du någonsin frågat dig själv vad som får dig att se fram emot din nästa panikattack (katastrof)? Ställ in det själv! Och när det händer och du är tillbaka i helvetet i huvudet, släpp ut den där hårda suckan den här gången. Få bort panikattacken med en smäll! Ta en paus från henne äntligen! Du förtjänar vila, avkoppling, avkoppling. Du förtjänar att vara din verklighet, inte din fantasi.

Lämna henne den här offerrollen!

Passar inte dig. Andas ut andras tankar äntligen! Tänka själv! Och kom ihåg att andra tänker på dig också, men bara när de behöver dig. Och detta är inte hyckleri. De tänker helt enkelt inte som offer. De tänker inte som du. De har lärt sig att andas ut sin rädsla och är inte själviska som ni självsjuka själviska. Och just nu är det dags att andas ut för att motbevisa mig. Om det däremot är svårt för dig att klara dig själv, sök hjälp av en psykolog eller psykoterapeut - vi är utbildade i hur vi ska reagera snabbt och adekvat i sådana situationer.

Image
Image

Och om vi inte vill acceptera panikattacken som en signal om personlighetsstörning?

- Underlåtenhet att acceptera en panikattack som en signal om personlighetsstörning kommer med största sannolikhet att orsaka en annan panikattack, en serie panikattacker, tankekatastrofer, som psykiatern lätt kan differentiera till en specifik diagnos. Vi vet att koldioxid är gift för vår kropp. Dess kvarhållning i lungorna och dess efterföljande transport till vårt huvud genom blodet, förmedlar uppkomsten av ett av huvudsymtomen i cykeln för nästan varje panikattack - känslan av yrsel. Den där kroppsliga känslan, strax efter vilken man genom sina tankar katastroferar till vanföreställningar eller dödliga tendenser med avseende på sig själv. Metaforiskt, är du villig att acceptera att det inte är det utandade giftet som faktiskt är din rädsla som du så blygt håller för dig själv? En rädsla som alltid kommer att hålla dig i spänningen i det sista andetag. Är det näst sista eller sista? En rädsla som du redan är van att leva med på några rutor av skyddat utrymme. En rädsla som alienerar och förstör sociala kontakter och som har gjort andras evigt förväntade åsikter om oss till den enda realistiska. Generellt sett har vi hittills levt i en sådan fiktion att jag inte bara känner för att andas ut allt som samlats tills mina lungor gör ont av den fullständiga utmattningen av spänningen där, utan jag vill skrika denna spänning. Kraftfull och aggressiv:

• Varför lät jag mig leva i masochism så länge!?

• Är jag verkligen så dum!?

• Vilken typ av moral är det egentligen som aldrig täckte min värdekedja!?

• Det räcker redan, jag är trött på att bo i en burk

Och du skriker det upp i luften där alla andra gör det på sitt sätt. Där alla andra inser sin kapitulation och genom den säkerställer den efterföljande cykeln av inandning, av liv. Andas in och andas ut, jag är i livet, så enkelt är det! Och polariteten i kroppen och psyket är i balans, och vi lever bara för att vi har lärt oss att när vi tar så förväntar verkligheten att vi ska ge. Andas in och andas ut, det är enkelt.

Låt oss gå in i en fantasi om att vårt immunförsvar är byggt av våra regler och antaganden. Men av någon objektiv anledning som vi finner i vår barndoms relationella terräng (där vår uppväxt ägde rum) ingår inte vår förmåga att tömma våra lungor helt. Det vill säga något där och då har hämmat vår spontanitet till den grad att vi är rädda för att uttrycka det vidare i våra liv. Att vara rädd för att ens andas norm alt, för, du förstår, detta är fortfarande egenvilja, spontanitet, den auktoritativa straffaren kommer att sanktionera mig. Därför, nu lämnar vi inte vår fantasi, vårt immunförsvar kämpar mot oss själva (autoimmunkomplex), eftersom vår hjärna för länge sedan accepterade som en norm det icke-spontana sättet att vårt ske i verkligheten. Och det kommer att försvara sig till slutet, eftersom huvudfunktionen hos vårt immunsystem är att skydda oss från attacker på vår personlighet. Och sådana bedöms vara närvarande när den visade spontaniteten utvärderas av säkerhetsprogramvaran i våra regler som godtycklighet.

Vilken roll spelar rädsla hos en person som är fast i klorna på en panikattack?

- I en vidare mening tror jag att vår rädsla är en förutsägelse för nästan alla kända sjukdomar. Kommer en person som lider av panikattacker att fortsätta att ogilla denna psykosomatiska aspekt av symtomutveckling, av sjukdomen? Inte nödvändigtvis. Men hur ska han då svara på frågan, varför har han fått diagnosen panikångest i så många år nu? Varför har han inte kunnat hantera sina panikattacker, för vilka otaliga specialister från olika medicinska områden kategoriskt har deklarerat att han är vid utmärkt fysisk hälsa? Varför? Eftersom det är i sin motståndskraft mot att läka.

Ah, är han inte nöjd med att vara i andras rampljus, för det är så han får all deras uppmärksamhet?

Men priset för denna uppmärksamhet är smärta…

- Tja, det gör ont, ångesten är väldigt intensiv ibland, men det är priset för uppmärksamheten han aldrig fick där och då. Är det värt att betala det priset? Till offret? Personen alla tycker synd om i sjukdomen?

Skäm bort dig själv med den här känslan, överlämna dig helt och hållet. Acceptera hennes smärta, hon är din smärta. Och berätta om henne. Berätta genom att ha en mycket enkel sak i ditt huvud: att andas när jag berättar. Och att andas medan jag lever. Och detta kommer att vara ditt första självständiga steg mot friheten till autonomi. Gå sedan ut ur gränserna för din skyddade plats och titta på den breda skärmen utanför. Verkligheten väntar på att du ska börja visa din film. Ge upp till henne, låt henne förtära dig! Allas hanteringstakt är olika, men jämför dig inte med någon. Inte längre. Ingen vill ha det av dig längre. Eftersom du är fri.

Rekommenderad: